San Bartolomé Becerra fue fundado a fines del siglo XVIII por el caballero español don Bartolomé Becerra. Se encuentra al sur poniente de La Antigua Guatemala (conocida entonces como la Ciudad de Santiago de Guatemala), y a dos kilómetros de dicha ciudad por carretera asfaltada.

Su altura sobre el nivel del mar es de 1,535 metros. Su población aproximada es de 2,500 habitantes. Esta aldea goza de clima templado durante todo el año.

Sus habitantes profesan en gran mayoría la religión católica, existiendo otros que profesan otras religiones de distintas denominaciones.

Entre sus habitantes cuenta con magníficos agricultores, artesanos y algunos profesionales.

San Bartolomé Becerra cuenta con excelentes fincas cafetaleras entre ellas: Retana, El Pirú, Santa Teresa y La Margarita.

Sus principales productos son: café, maíz, fríjol; verduras, frutales, flores, etc., de magnifica calidad.

Entre sus artesanía: muebles tallados en maderas finas y tejido típicos de excelente calidad.

Cuenta con los principales servicios públicos esenciales: agua potable, drenajes, alumbrado eléctrico, vías de comunicación, etc.

En su jurisdicción existen algunas lotificaciones y condominios. Es la Plazuela El Conquistador, por acuerdor del Muy Noble Ayuntamiento se construyo una escuela.

Al oriente de la plazuela se yergue la iglesia, construida bajo la advocación del apóstol San Bartolomé que, en distintas épocas ha sido reconstruida y modificada en su estilo original en virtud de los daños que ha sufrido con los terremotos de 1717, 1773, 1917-1918, 1942 y finalmente el 4 de febrero de 1976. En esta oportunidad, al ser reconstruida se amplio su interior, se construyó un nuevo campanario al costado sur de la fachada; finalizados los trabajos fue puesta al servicio del culto religioso el 25 de mayo de 1980, ante el júbilo de sus feligreses. Frente a ella, se levanta una bella cruz tallada en piedra maciza, donada por la familia Gómez Quiñónez, el 16 de agosto de 1895, posiblemente con ocasión del estreno de la iglesia de San Bartolomé destruida en 1773.

Su fiesta titular se celebra el 24 de agosto con actos religiosos, culturales, deportivos, sociales y populares. También es digno de citarse la solemne procesión de la consagrada imagen de Jesús Nazareno de la Caída que tiene lugar el quinto domingo de cuaresma, que constituye una de las más sobresalientes de Cuaresma y Semana Santa. La singular escultura de Jesús Nazareno de la Caída, se debe al notable artista antigüeño don Pedro de Mendoza, quien la esculpió en 1740, para la capilla del colegio mayor "San Jerónimo" de la orden mercedaria, siendo allí donde se inició su culto religioso, allí permaneció hasta la ruina de la Ciudad de Santiago de Guatemala, ocurrida en 1773. cuando la familia Arroyo compró esa propiedad, trasladó la magnífica escultura de Jesús Nazareno de la Caída a la finca Retana de su propiedad que, al ser vendida dicha finca al entonces ministro de guerra don Martín Barrundia, también se quedó con la venerada imagen Nazareno; mas al emigrar los nuevos propietarios a otro lugar, optaron por donarla a su mayordomo don Cayetano Escobar que, al morir, la cede a la ermita de la aldea de San Bartolomé Becerra, de donde salió procesionalmente por primera vez el quinto domingo de cuaresma de 1905, recorriendo únicamente las calles de la aldea y finca "Retana"; años más tarde, se extiende a las principales calles de La Antigua Guatemala.

El 5 de abril de 1987 la venerada imagen de Jesús Nazareno de la Caída de la iglesia de San Bartolomé es solemnemente consagrada por el Ilmo. Y Revdmo. Mons. José Ramiro Pellecer Samayoa, Vicario del Departamento de Sacatepéquez.

Es de observar que en jurisdicción de la finca "Retana" y a orilla del río "Guacalate" o "Magdalena" que correo de norte a sur, aún podemos admirar las ruinas de la iglesia de San Andrés Deán, pequeña población que fundó el Bachiller y Pbro. don Juan Alonso, de la Orden de Santiago, provisor y Deán de la S.I. Catedral de la Ciudad de Santiago de Guatemala, hacia el siglo XVIII.

Después del terremoto del 29 de julio de 1773 sus vecinos emigraron a distintas poblaciones del interior del reino, quedando únicamente como testigo de entonces las ruinas de su iglesia que, con los terremotos posteriores, se ha ido destruyendo aún más.